A FELICIDADE é uma busca que depende, sobretudo, da força interior
que há em cada pessoa!

Pequenas atitudes, por mais bobas que possam parecer, são valiosas e tornam-se
grandiosos passos no caminhar desta conquista.

Arrisque-se!!! Aventure-se!!!





Por mares nunca dantes navegados...or pesquisar e conhecer o mundo!

sexta-feira, 30 de dezembro de 2011

Amapá perde um grande talento da arte naif regional. Artista Pantaleão.



O artista plástico Pantaleão morreu na segunda-feira (26.12.11) de um fulminante infarto quando se encontrava na praia do Araxá, na orla de Macapá, coletando material para a feitura de seu trabalho. Pantaleão era pintor e escultor, e aproveitava troncos trazidos pela maré para realizar o seu trabalho, por sinal muito apreciado pela crítica local. Possivelmente o esforço físico feito para trazer os pesados troncos da beira do rio contribuiu para a sua morte. Tinha apenas 45 anos de vida e era formado em Artes Visuais pela UNIFAP.
Recentemente organizou uma exposição de telas e esculturas entalhadas na madeira, além de inúmeros objetos que caracterizavam a sua criação artística, tão diferenciada da maioria dos nossos pintores. Há muito o artista vinha navegando em um estilo próprio, que ganhava uma expressão bem característica quando aplicava as cores com uma técnica especial, desenvolvida por ele. Sua temática era sempre voltada para as coisas da Amazônia.
Pantaleão preparava-se para inaugurar uma desejada galeria de arte que conseguiu fazer em sua própria residência e se preparava para uma exposição no Salão Negro do Congresso Nacional, em Brasília.
Com ele se vai mais uma esperança de se (e)levar o nome do Estado através de sua arte, que certamente seria apreciada por críticos especializados, dada a beleza das cores utilizadas e o seu estilo inconfundível.
Num lugar como o nosso, onde a cultura sempre se preocupou com eventos de massa, como shows musicais, carnaval e festas juninas, as artes plásticas, a literatura e outras artes são consideradas menores. E assim vem a pergunta: - Quando será que vão respeitar as outras expressões artísticas? Acho que agora deveriam pelo menos fazer um registro da sua obra em livro, para que as gerações vindouras tomem conhecimento da importância de Pantaleão como artista amapaense.

Fonte:

sexta-feira, 2 de dezembro de 2011

III Colóquio Internacional Educação e Visualidade – 01 e 02/12/2011

Intervenção - "Cotidianos de Incômodos".
.
Abertura do Evento
Inicio dos trabalhos. Prof Dr Elydio dos Santos; Prof. Drª Livia Marques; Prof. Dr Raimundo Martins; Prof Dr Erinaldo Nascimento.
Apresentação musical - João Nicodemos.
finalização dos trabalhos e agradecimento a equipe de organização.
Obra de Hamilton Coelho (entrega da obra feita pelo artista).
Artista Hamilton Coelho, Prof Dr. Fernando, artista Wilson Figueiredo.
Obra doada ao sorteio. Carla Marinho - Paisagem Amazônica. 50x 40 cm. Acrilica sobre tela. 2011.

segunda-feira, 28 de novembro de 2011

Artigo: Arte contemporânea no contexto amazônico de Carla Marinho. Ano: 2009

Rondiney dos Santos Silva
 Carla Patrícia Cambraia dos Santos
Marcos Antônio Macedo Pedrada 

Universidade Federal do Amapá
Curso: Artes Visuais
Artigo científico apresentado a disciplina
História da Arte Contemporânea, sob a orientação
do Profº.  Mestre Humberto Mauro.


Resumo: Este artigo busca abordar a relação entre Arte, Discurso, Filosofia e Conceito da arte praticada em terra amazônica (Amapá), considerando a obra artística de Carla Marinho, uma das que tenta resgatar esse princípio harmonioso na arte. O ensaio traz como exemplificação, alguns dos diversos trabalhos artísticos produzidos por ela recentemente, e ao mesmo tempo elabora-se uma comparação entre o ponto de vista desta artista e as perspectivas da contemporaneidade assim como as denúncias sociais ligando-a com outros artistas de mesma envergadura e de suportes semelhantes.
Palavras-chave: Carla Marinho, Arte Contemporânea, Estilo amazônico.

INTRODUÇÃO
“Arte da Amazônia/ Amapá” e “Contemporaneidade” – eis aqui uma discussão relativamente antiga, mas sempre atual e polêmica.  Através da História da Arte contemporânea se tem percebido a questão do contraste entre a arte e público, na interação do discurso artístico sobre a obra (objeto). Artistas amapaenses como Carla Marinho, se inserem na arte contemporânea desenvolvendo uma poética que enfoca temáticas do cotidiano de indivíduos que vivem na miséria, trabalhadores na informalidade, exploração infantil. Dessa forma o presente artigo tem o objetivo através de uma abordagem sociológica e sucinta, identificar o estilo em que a obra: Madeiras sobre - viventes se enquadra.
DESENVOLVIMENTO
Situação essa que não ocorre só em Macapá, a correlação que se faz aqui com arte contemporânea esta diretamente ligada ao suporte e discurso inserido através das pinturas e a exploração mais consciente das possibilidades de encontro ou desencontro entre Arte e Conceito, Arte e Filosofia, Arte e ‘Pensamento sobre a Arte local’, e pode-se indicar, entre os anunciadores menos ou mais sistemáticos destas múltiplas direções reflexivas, artistas que vão de Rubens Gerchman a Lasar Segall – que abordam questões sociais em muitas de suas obras, Marinho denominou sua amostra de “Madeiras Sobre-Viventes” fazendo um trocadilho entre sobreviventes do cotidiano e questões ambientais como o desmatamento 1929 pintou a primeira versão do quadro “A traição das imagens”. Neste quadro a artista pinta, habitualmente associado à estética contemporânea quesito suporte e discurso produzindo a imagem de algo que um observador comum tenderia automaticamente a identificar com um “desenho infantil”, e logo após desta imagem registrava-se uma denúncia social.  Labuta VII o picolé

Fig.1.  Carla Marinho. Labuta VII o picolé - 36 x 22 cm – 2007
 
Tratava-se, por um lado, de afirmar o que deveria ser óbvio: que uma imagem desenhada com caneta esferográfica preta e com intervenções de tinta acrílica nada mais seria que uma imagem – linhas e cores dispostas sobre um caixote – e que o objeto de arte nada mais é do que um objeto de arte. Mas este desenho mostra, por outro lado, como uma espécie de sintoma de novos significados e possibilidades que não demoram muito a produzir múltiplas interpretações. Este jogo de contradição entre a Imagem infantil e a expressão social verbal que a ela pretende se referir – ou o seu contrário, o jogo de reiteração entre a Imagem e uma expressão que a confirma, entre a Imagem e o gesto que a recoloca em um novo contexto de circulação artística regional, entre o objeto e a série que o repete sempre com a mesmo temática – estas geram possibilidades vinculadas a temas sociais das minorias excluídas mergulhando cada vez mais nos meandros da arte contemporânea com suas próprias auto - definições. O mesmo se pode dizer do enlace entre Arte e discursos regionais, que alguns estudiosos apontam como um enlace até certo ponto fatal, pronto a destruir a Arte local (amazônica), no sentido em que esta fora tradicionalmente de padrões concebida na história da arte ocidental.

Os maiores experimentadores nestes vários campos de possibilidades foram certamente a geração pós 1950, que passaria a afirmar categoricamente que “ser um artista agora significa questionar a natureza e a função da arte”. Não são poucos os que, na década de 1960, engajaram-se precisamente no âmbito daquilo que passou a se chamar “arte contemporânea”. Mas em Macapá a demanda de artistas que trabalham o cotidiano local e relativamente grande, tanto sob a forma de texto, como sob a forma de intrigantes obras que imbricavam objeto de arte, linguagem e conceito – reunindo por vezes um objeto, uma representação do mesmo objeto, e uma verbalização escrita acerca deste mesmo objeto. A obra de arte e a ‘idéia da obra de arte’ aparecem desta maneira unidas explicitamente – em campos distintos, mas reunidos em uma mesma representação atual.

Antes de discutir estas obras em que Carla Marinho, defende a Arte local com características contemporânea, convém registrar alguns dos movimentos e contextos que acompanham estes novos gestos artísticos. A década de 1960, para além de uma década de questionamentos que também se volta para a própria Arte, é a década artística onde se verifica mais intensamente o fenômeno daquilo que alguns estudiosos chamaram de “campo expandido do objeto artístico”. Alguns artistas associados à chamada Vanguarda Artística da arte ocidental já não se sentiam mais a vontade em trabalhar compartimentada e isoladamente com os gêneros artísticos tradicionais – a pintura, a escultura, a arquitetura, a literatura. Eles começavam a questionar os limites e fronteiras que determinavam estes gêneros, ao mesmo tempo em que questionavam também o que era a Arte como um todo. Marinho como uma artista nova em termos de referencias de obras, está na ponta do ice Berg de características passadas e que ao mesmo tempo são tão atuais, vinculada a uma necessidade de vincular estas questões estéticas com a cultura tucuju, embora muitos artistas rejeitem tais necessidades e tenham esse tema em separado:

"Por um lado, não parece mais haver nenhum material particular que desfrute do privilégio de ser imediatamente reconhecível como material de arte: arte recente tem utilizado não apenas tinta, metal e pedra, mais também ar, luz, som, palavras, pessoas comida e muitas outras coisas”. [ACHER, 2001]. 

Estas formulações têm certamente a sua história. Elas constituem a maturação de uma trajetória que conduziria Carla marinho a afirmar através sua obra de maneira muito clara que “a Arte não é mais que uma forma de representação da realidade”. Nascida em Macapá- AP Brasil em 1979, Carla Marinho impôs-se desde muito jovem no processo criativo. Suas primeiras experiências datam de 2001, com o grupo performático ‘Invólucro’ perpassando por exposições coletivas nos últimos cinco anos, uma de suas exposições mais divulgadas foi à série de obras denominada “Madeiras Sobre-Viventes” [2006]. Como idéia tratava-se de um conjunto de obras que nada mais é do que desenhos do cotidiano que lembram e tem um ar ‘infantil’.

Lembrando em muitos aspectos o grafite - por exemplo, “labuta X - a flor -... é crime”, retrata uma das segundas premissas da exposição da artista, Marinho (2006) “Pois madeira, em seu próprio significado literal, representa algo forte, bruto, constituída de fibras, a escolha do nome para a exposição seria uma representação simbólica do “peso” dos problemas e das dificuldades que “caem” sobre essas pessoas e que têm de enfrentar em seu dia-a-dia”.
E que a foram ampliadas também na vida das crianças, a escolha do tema apresentado vislumbrando características bem peculiares da região amazônica: economia informal, questão ambiental e sua ligação com o meio sócio econômico deficitário. Aqui ha uma reiteração ponto a ponto dos vários elementos que definiam o projeto da série: “Madeiras sobre- viventes” porque a série destina-se a apresentar-se como produção artística, “significado” onde cada obra gira em torno de significados semelhantes e contínuos.
                   Fig.2. Carla Marinho. Labuta X - a flor -... é crime- 36 x 22 cm - 2007

A respeito das obras da série “Madeiras sobre- viventes”, percebe-se que as temáticas não estavam só na pintura, mas sim nas idéias que elas representavam como o suporte ‘caixas descartáveis que antes serviam para transportar frutas’ e a “fácil identificação pictoral”, percebe-se aqui que começa a ser separado muito claramente a Arte de sua mera elaboração artesanal situando-a em um plano de idéias e contexto social.
 
“Artistas contemporâneos podem trabalhar com variados veículos expressivos, da pintura às instalações, do desenho à fotografia, podendo discutir em seus trabalhos questões existenciais, sociais, políticas, ou absolutamente as relações formais e estruturais das suas pesquisas poéticas. Tais situações classificadas como Arte Contemporânea, emergem com força na história a partir das décadas de 50 e 60, persistindo nos dias de hoje, em atividades artísticas isoladas, ou em movimentos já situados no tempo e espaço” [VERA MARQUES, 2004].
 
De fato, para a Arte contemporânea – e não apenas na serie de Carla Marinho, como também para outros artistas de nível local, nacionais ou globais ligados a esta tendência – concordam que a idéia é o aspecto mais importante da obra, com todas as implicações daí decorrentes. Uma historiadora e escritora de arte contemporânea chamada Cauquelin (1997) diz “discussão sobre o que é contemporâneo em artes visuais passa por uma série grande de questões de ordem conceitual, apoiados em estudos consagrados” podemos afirmar que é contemporânea toda produção que trata de temas contemporâneos com formas, suporte e textos contemporâneos.
Percebe-se aqui a idéia de fundo que habilitará as próximas décadas na arte, dando suporte a uma elaboração artesanal do objeto artístico Marinho (2006). O material utilizado nas obras serão caixotes de madeiras desmontados, que serão recolhidos em supermercados da cidade, tinta acrílica, e caneta esferográfica preta. Por assim dizer, não seria mais do que reiteração da Arte feita de maneira artesanal analisada e concebi pelo artista como algo concreto e que não fica só no plano da idéia como a arte conceitual fazia. Uma obra de Arte planejada e idealizada já por si só teria conquistado a sua existência.
Aqui aponta- se três situações possíveis, para objetos artísticos que servem de modelo até hoje. Numa delas o artista chegava a arquitetar a peça; na outra ela podia ser fabricada a partir de suas indicações e técnicas, e numa terceira possibilidade ela sequer precisaria ser construída. Desta forma, Carla Marinho se encaixa na segunda situação por que costuma criar, desenhar, pesquisar suporte, formas e expõem seus trabalhos em  espaços culturais e não só apenas as instruções para a sua obra,ou somente a idéia artística que poderia ser realizada efetivamente (ou não).
Voltando a Carla Marinho com sua simplicidade consegue conscientizar através de seus esboços na serie agora com madeiras mescladas notabiliza como representação da revolução conceitual e cria em cima do que já estava pronto. “Mescla de madeira VI” [2007] tem uma característica singular que é o corte na figura depois é reaproveitada em outros pedaços similares dando um sentido hibrido na própria imagem. Com ela a artista apresenta o mesmo tema agora com ênfase na forma de como foi organizada a figura, acompanhando-as ainda de um fundo que se não esclarece confunde ainda mais, nesta exposição os caixotes ainda tinham um auxilio “Será montado também, um painel de 75 x 55 cm para o texto da exposição que será manuscrito com lápis carvão. O mesmo poderá ser um poema ou uma crítica sobre a desigualdade social” (Marinho 2006).

Fig.3. Carla Marinho. Mesclas de madeira VI - 82 x 53 cm - 2007 - acrílica s madeira

Ela explora possibilidades artísticas em todas as direções. Poderemos até dizer que ela flerta e dialoga com a chamada Arte Minimalista ou como uma forma de representar com materiais simples uma valoração artística assim como fez Duchamp ao usar matérias simples do cotidiano para dar uma linguagem artística.
Conclusão

Em termo de análise podemos considerar que este trabalho é rico em sua dimensão social e cultural, pois apresenta em sua poética temáticas que levam em conta questões do cotidiano amazônico, como por exemplo:as pessoas de pouco poder aquisitivos e aquelas que são excluídas por algum tipo de preconceito  ou por viverem a margem da sociedade.

Outro ponto a ser alavancado dentro da ótica da arte é a valiosa relação que a obra tem com a vida, haja vista que toda obra de arte deve esta relacionada ao contexto em que está inserida, e sem dúvida afirmando o que diz Ana Mae Barbosa: “arte fora de um contexto histórico é arte sem memória”. A trajetória da serie de trabalho- madeiras sobre - viventes faz um link com os dramas  que vive  cada pessoa  representada pela a artista.
Dessa forma o seu olhar critico nos ajuda a entender através de sua obra, a maravilhamento dessa relação arte e vida dos povos da Amazônia em todos os seus aspectos humanos (sentimentos) e físicos (geográfico), e em contrapartida nos remetem ao entendimento critico que todos os elementos - linguagem, poética, e discurso – na obra se enveredam às tendências de um estilo universal. 
 
Referencial Bibliográfico:
DIDI-HUBERMAN, G. O que vemos, o que nos olha, São Paulo: Editora 34, 1998.
WITTGENSTEIN, L. Tratado Lógico - Filosófico – Investigações filosóficas. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1987.
ARCHER, Michel. Arte contemporânea: uma historia concisa. Trad, Alexandre Krug. Valter Lellis Siqueira.- São Paulo: Martins Fontes, 2001.
MARQUES, Vera. Arte contemporânea: quem tem medo? ECA/UFRJ. Caderno de cultura. Vol.11 n.3. 2005. Disponível em:<HTTP://scielo.br/scielo.php? pid= S010237722002000300009escript=sci_abstractetlnpt> 

Fonte: Artigo disponibilizado pelos autores.

quinta-feira, 24 de novembro de 2011

Notícias de HQ'S

Novos Titãs | Série vai ter personagem gay
 
Seja por correção política ou expansão de mercado, a nova série dos Novos Titãs terá um personagem homossexual: Bunker, um herói adolescente mexicano, criado como parte do reboot da DC Comics.

Ler mais fonte: 
http://omelete.uol.com.br/dc-comics/quadrinhos/novos-titas-serie-vai-ter-personagem-gay/

Homem-Aranha negro | Brian Bendis

No auge da discussão sobre o novo Homem-Aranha do universo Marvel Ultimate - um menino negro, de ascendência latina, chamado Miles Morales  -, um dos comentaristas de TV mais conhecidos dos EUA, Glenn Beck, atacou a decisão da Marvel, dizendo que ela faria parte da "conspiração Obama" para mudar os valores do país. E que, além disso, não estava nem aí para a mudança, sendo só coisa de"um gibi imbecil".
 Ler mais fonte: 
http://omelete.uol.com.br/homem-aranha/quadrinhos/homem-aranha-negro-brian-bendis-rebate-glenn-beck-em-comentarios-sobre-novo-heroi/


OBSERVAÇÃO:
Será mesmo um tentativa de diversidade? Um detalhe dos dois personagens lançados pelas duas editoras das QH's no EUA é que os dois são imigrantes latinos americanos.
É apenas uma observação para gerar reflexões.

quarta-feira, 23 de novembro de 2011

Exposição DEZconstruindo o Cubo Branco - Coletivo Catita - Galeria SESC Amapá

DEZconstruindo o Cubo Branco

No dia 25/11, às 19h, a Galeria de Artes do SESC/AP abre suas portas para um grande e híbrido encontro com 10 artistas do coletivo amapaense CATITA, do qual fazem parte: tatuadores, desenhistas, grafistas e designers. Daniel Nec, Carla Antunes, Ronaldo Rony, Vitória Gurgel, Marconi Silva, Moara Negreiros, Fellipe Fonseca, Jenifer Nunes, Rogério Araújo e Edricy França trabalham com vertentes distintas do desenho e mostrarão - ao vivo - um pouco de suas habilidades pictóricas, utilizando as paredes da Galeria Antônio Munhoz Lopes como suporte. A reunião expográfica intitulada “DEZCONSTROEM 30 DIAS” abrangerá ainda, pintura, vídeo, cartazes, lambe-lambe, escultura e instalação. Como o próprio nome sugere, os 10 artistas ficarão durante o período de exposição em processo de construção e desconstrução do fazer artístico, renovando suas ações criativas. Diversificada, dinâmica, ondulante e mutável, a exposição promove a comunicação visual utilizando de forma irregular o cubo branco da Galeria Antônio Munhoz o objetivo é enfatizar a interatividade intrínseca a qualquer intervenção artística, prática que gera atitudes e pensamentos espontâneos e reflexivos.

VERNISSAGE: 25/11 ÀS 19h
PERÍODO DE EXPOSIÇÃO: 25/11 a 25/12
LOCAL: Galeria Antônio Munhoz Lopes
HORÁRIO: 08 às 12h e 14 às 18h
Maiores informações: (96)32414440 ramal 257 (Setor de Cultura)

segunda-feira, 21 de novembro de 2011

Rua Portugal- São Luís - MA

Rua Portugal - Centro Histórico - São Luís - MA - 2008.
Rua Portugal - Centro Histórico - São Luís - MA - 2011.

Fato. Os lugares e pessoas nunca são os mesmos.  Mudam constantemente!

domingo, 20 de novembro de 2011

XXI Congresso Nacional da Federação de Arte/ Educadores do Brasil - CONFAEB - 14 a 18 de novembro 2011- MA


Mesa de abertura do CONFAEB.
Um pouco de arte circense no evento.
Público da abertura do evento.
Conferência (2º dia): "Quem se Lembra?" - Palestrante Profª Drª Ana Mae Barbosa.
Momento cultural - Centro Historico.

segunda-feira, 31 de outubro de 2011

PROGRAMAÇÃO: III COLÓQUIO INTERNACIONAL EDUCAÇÃO E VISUALIDADE

PROGRAMAÇÃO
III COLÓQUIO INTERNACIONAL EDUCAÇÃO E VISUALIDADE – AUDITÓRIO 412 – CCHLA/UFPB – JOÃO PESSOA/PB
LOCAL - AUDITÓRIO 412 – CCHLA/UFPB – JOÃO PESSOA/PB
Dia 01/12 - Quinta-feira - MANHÃ
08h: Inscrições
8h30 – APRESENTAÇÃO CULTURAL e MESA DE ABERTURA – Coordenadores do Evento e autoridades da UFPB
Mediadora – Profa. Dra. Renata Wilner (UFPE)
9h30 – Palestra/tema: INCÔMODOS NAS PESQUISAS EM EDUCAÇÃO E VISUALIDADES pelo prof. Dr. Fernando Herraiz (Universidad de Barcelona)
10h10 – Discussão
10h25 - Intervalo
10h40 – Tema: COTIDIANOS
Mediação: Profa. Dra. Maria Betânia e Silva (UFPE)
10h45 – Profa. Dra. Irene Tourinho (UFG)
11h05 – Prof. Dr. Aldo Victorio (UERJ)
11h25 – Discussão
11h40 – LANÇAMENTO DO LIVRO EDUCAÇÃO DA CULTURA VISUAL: CONCEITOS E CONTEXTOS (Raimundo Martins e Irene Tourinho, Orgs.); I-MUNDO DA CULTURA VISUAL – do Prof. Dr. Belidson Dias e ENSINO DO DESENHO: do artífice/artista ao desenhista auto-expressivo – do prof. Dr. Erinaldo Alves do Nascimento
12h00 - Término dos trabalhos
Dia 01/12 - Quinta-feira - TARDE
14h - Tema: IMPLICAÇÕES DE DISTINTAS COMPREENSÕES DE CULTURA VISUAL
Mediação: Prof. Dr. Elydio dos Santos Neto (UFPB)
14h05 – Profa. Dra. Rosana Andréa Costa de Castro (UNB)
14h30 – Prof. Dr. Raimundo Martins (UFG)
14h50 – Discussão
15h05 - Tema: COLONIALIDADES
Mediação: Prof. Dr. João de Lima Gomes (UFPB)
15h10 – Profa. Dra. Lêda Guimarães (UFG)
15h30 – Prof. Dr. Erinaldo Alves (UFPB)
15h50 – Discussão
16h05 – intervalo
17h10 - RELAÇÕES ENTRE TEMA, PERGUNTAS E PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS EM PESQUISAS SOBRE EDUCAÇÃO E VISUALIDADES
Mediador – Prof. Dra Annelsina Trigueiro – Neta (UFPB)
17h10 – Dr. Elydio dos Santos Neto (UFPB)
17h30 – Ms. Aline Nunes da Rosa (UFG)
17h50 – Ms. Cristian Poletti Mossi (UFSM
18h20 – Discussão
18h30 - TÉRMINO DOS TRABALHOS

Dia 02/12 - Sexta-Feira - MANHÃ
8h – APRESENTAÇÃO CULTURAL
Mediação: Profa. Dra. Lívia Marques (UFPB)
8h20 - Palestra: INCÔMODOS NAS PESQUISAS EM EDUCAÇÃO E VISUALIDADES pelo prof. Dr. Fernando Miranda (UDELAR)
9h – Discussão
9h15 PESQUISAS SOBRE EDUCAÇÃO E VISUALIDADES – PARTE I
Mediação: Profa. Dra. Renata Wilner (UFPE)
9h20 Pesquisa executada, indicada ou orientada pelo Prof. Dr. Elydio dos Santos Neto (UFPB) – Debatedor Prof. Dr. Aldo Filho (UERJ).
9h40 – Pesquisa executada, indicada ou orientada pelo Prof. Dr. Aldo Filho (UERJ) – Debatedor prof. Dr. Elydio dos Santos Neto (UFPB)
10h Pesquisa executada pelo Prof. Dr. Gonzalo Vicci (UDELAR) – debatedor Prof. Dr. Erinaldo Alves do Nascimento (UFPB)
10h20 – Discussão das pesquisas com os debatedores e com o público
10h40 - intervalo
10H55 – PESQUISAS SOBRE EDUCAÇÃO E VISUALIDADES – PARTE 2
Mediação: Prof. Dr. Carlos Newton (UFPE)
11h – Pesquisa executada, indicada ou orientada pela Profa. Dra Irene Tourinho (UFG) – Debatedor representante da UFSM.
11h20 – Pesquisa executada, indicada ou orientada pela Profa. Dra. Alice Martins (UFG) – Debatedor Prof. Dr. Fernando Miranda (UDELAR)
11h40 – Pesquisa executada, indicada ou orientada pelo Prof. Dr. Fernando Miranda (UDELAR) – Debatedora Profa. Dra. Alice Martins (UFG)
12h – Discussão com os debatedores e com o público
12h20 – Término dos trabalhos´
Dia 02/12 - Sexta-Feira - TARDE
14h PESQUISAS SOBRE EDUCAÇÃO E VISUALIDADES – PARTE 3
Mediação: Prof. Dr. Carlos Newton Jr. (UFPE)
14h05 Pesquisa executada, indicada ou orientada pelo Prof. Dr. Erinaldo Alves (UFPB). Debatedora: Profa. Dra. Irene Tourinho (UFG)
14h25 – Pesquisa executada, indicada ou orientada pela Profa. Dra Lêda Guimarães (UFG) – Debatedor – Prof. Dr Gonzalo Vicci (UDELAR)
14h45 – Pesquisa executada, indicada ou orientada pelo Prof. Dr. Raimundo Martins (UFG) – Debatedor - Prof. Dr. Fernando Herraiz (UB)
15h05 - Pesquisa executada por Ms Cristian Poletti Mossi (UFSM) – debatedora Profa. Dra Lêda Guimarães (UFG).
15h25 - Pesquisa executada, indicada ou orientada pelo Prof Dr. Belidson Dias (representante da UNB) – debatedor Raimundo Martins (UFG)
15h45 – Discussão com os debatedores e com o público
16h10 – Intervalo
16h25 – CERIMÔNIA DE ENCERRAMENTO DO III COLÓQUIO
16h50 – REUNIÃO DOS PESQUISADORES DO GRUPO DE PESQUISA CULTURA VISUAL E EDUCAÇÃO (GPCVE-FAV/UFG)
18h30 – Encerramento da reunião.
OBS: programação sujeita a alteração

Maiores informações inscrições site: http://coloquiointernacionalev.blogspot.com
Fonte:
http://ensinandoartesvisuais.blogspot.com